La persona del Padre
Articolo 1
Se il Padre possa dirsi principio
Essendo il Padre uno da cui altri procedono, ne segue che è principio.
Articolo 2
Se il nome «Padre» sia il nome proprio di una persona divina
Il termine Padre, che esprime la paternità, è il nome proprio della persona del Padre.
Articolo 3
Se parlando di Dio il nome «Padre» sia usato in primo luogo come nome personale
[Così dunque] risulta chiaro che in Dio la paternità si dice primariamente in quanto è relazione di persona a persona, e non in quanto indica un rapporto di Dio con le creature.
Articolo 4
Se essere ingenito sia una proprietà [esclusiva] del Padre
[Il Padre] si manifesta come principio non da principio per il fatto che non deriva da altri. E ciò appartiene alla proprietà dell’innascibilità, espressa dal termine ingenito.
