Le virtù nella loro essenza
Articolo 1
Se le virtù umane siano abiti
Le virtù umane sono abiti.
Articolo 2
Se le virtù umane siano abiti operativi
Le virtù umane sono per essenza abiti operativi [in quanto dispongono all’azione].
Articolo 3
Se le virtù umane siano abiti buoni
La virtù implica perfezione, e quindi deve essere indirizzata al bene, poiché il male è privazione.
Articolo 4
Se la virtù sia ben definita
La virtù è così definita [da Pietro Lombardo]: «La virtù è una qualità buona della mente umana, con la quale si vive rettamente, di cui nessuno usa malamente e che Dio produce in noi senza di noi».
Questa definizione abbraccia perfettamente tutto ciò che è essenziale alla virtù.
